О вечной проблеме свободы, совести… и науки

Прежде всего надо объяснить, что записи в этом блоге, написаны на русском языке, представляют собой заданиями автора как ученика русского языка. Сюжеты могут быть совсем разнообразными но в принципе другие чем сюжеты записей на испанском или на английском языке. Это вроде сегментации предметов! (В принципе, я не рассчитываю ни на какие комментарии но, конечно, Вы можете не только коментировать, а также помочь мне исправлять текст, если по какой чистой случайности попали на него!)
Тема подзаголовка – это вопрос, куда всегда будем возвращаться. Об отношениях свободы, совести и закона всегда обсуждали философы, богословы, законодатели и всякие только не было количество мудрых (а также глупых) людей. А с тех пор, как наука стала независимой дисциплиной и начала достигать общеизвестных успехов, она вошла в дискуссию по собственному праву.
Вот здесь тесис: неисчерпаемость предмета поддерживает существо человечности, постоянно заставляя нас обсуждать об этих отношениях. Если бы предмет решился окончательно, то человечество бы стало что-то другое, неизвестно каково – стадо несвободных овец или диких зверей или…
Недавно в Испании мы ещё раз натолкнулись на эту проблему: католический епископ Алкалы произнёс проповедь в Великую пятницу (вот она, совсем необработанная: http://es.gloria.tv/?media=277004; она, конечно, на испанском языке; не знаю, существуют уже технологии автоматического перевода речи :().
Я не буду объяснять содержания такой глубокомысленной (и также длинноватой) проповеди. Короче говоря, поводом новостей и последующих событий стал толкование епископа нескольких современных (но ни в каком случае новых) грехов, особенно в отношении к сексуальным поведениям (это было просто маленькой частей общей речи). А все примеры, описанные им, епископ истолковывал согласно христианскому вероучению.
Это было его должность, и поступил согласно своей повести.
Надо заметить, что доктрина была всегда такова – ничего нового было “открыто” епископом.
Во всяком случае, проповедь не понравилась союзам гомосексуалистов, которые сейчас возбуждают дело против него (http://www.aciprensa.com/noticia.php?n=36710). Можно ли в Испании противиться “гомосексуалистической” идеологии? Наверное, среди нас политическая слева всегда пользовался законами или судами (или обоими одновременно) чтобы ограничить свободу соотечественников, сопротивляющихся их мировоззрению.
Нельзя исключать возможность, что суды признают иск. Тогда, наверное, дело будет интересным: что должен делать епископ? Действовать против своей должности? (Тогда, конечно, в ней не будет никакого смысла: прежде всего, христианин – свидетель Христа).
Будем ли мы рабы законов? Не надо забывать, что большинство самых ужасных поступков нацистов и коммунистов в прошлом веке было полностью законным (это очень легко: надо просто провозгласить нужный закон, и потом действовать). Известно, что в нескольких случаях совпадают критерия законов и морали. До какой степени они должны бы совпасть? Достаточно ли, когда не будут противоречий между ними? А совсем это возможно? С какими нравами должны совпасть законы? Не все совместимы друг с другом…
Наверное, очень нам нужно вернуть обычай диалога… и отказываться от запретов. Однако, обычный человек  естественно боится свободы чужих (т. е., у которых другие мнения).
Другая мысль пришла мне в голову: при жестоких законах мы все кажемся лучшими, чем при мягких. Когда гомосексуализм был запрещён, гомосексуалисты довольствовались свободой иметь отношения с другими партнёрами как взрослые люди; другие мог иметь своё мнение и высказать его как хотели… А сейчас все должны и согласиться с их идеологиею!
Есть ещё другой вид события. Есть несколько людей, бывших гомосексуалисты, которые стали гетеросексуальными. Одни из них (например, Ричард Коэн,http://www.overcoming-x.ru/site/koen) сейчас предлагают другим помощь, чтобы они “обрели потерянную гетеросексуальную идентичность”.
Когда говорят об этом, союзы гомосексуалистов обычно бурно реагируют, что составляет значительное препятствие всяким разговором. Нельзя ли исследовать явление гомосексуализма с точки зрения науки? Что делать? Какие пределы надо поставить научным исследованиям? Нельзя только повреждать людям, или можно воспрепятствовать их, если только какой-то влиятельный коллектив сопротивляется им? Надо ли принять гомосексуализм как будто закон всемирного тяготения, и вот это всё? Можно гражданам искать помощь у других, если хотят?
Кстати: союзы гомосексуалистов заставили самый большой универмаг в Испании взять назад книгу Ричарда Коэна из магазинов (http://www.elmundo.es/elmundo/2011/12/27/cultura/1325008399.html). До какой степени можно ограничивать свободу граждан?
Пока мы очень мало фактически знаем (т. е., с точки зрения науки) о начале гомосексуализма. Нельзя манипулировать человека, но нам надо ЗНАТЬ о предмете, а не просто взять как миф мнения коллективов гомосексуалистов. Человеку всегда нужна правда. Может быть мы обнаружим (научный) способ помогать родителям детей, страдающих по этому поводу и не желающих так жить. Пока этим людям только помогают такие волонтёры, как Р. Коэн – если им это не препятствуют.
В конце концов, такие или похожие событие будут всегда оказываться. Борьба за свободу, за право действовать согласно своей совести, за право знать, никогда не кончается. А эта борьба-тренировка – удобный случай, чтобы поступать как человек, борясь за свободу слова, совести и поисков правды.